Comment était l'hospitalité de notre Prophète (SAV)? L'étiquette de l'hospitalité dans l'islam

Notre Prophète (S.A.W.) a dit: "C'est la devise d'un musulman de servir les invités." Alors, quelle est l'étiquette de l'hospitalité dans l'Islam, qui traite chaque problème avec sensibilité? Comment était l'hospitalité de notre Prophète (SAV)? Comment traiter les intrus? Voici les réponses à ces questions que beaucoup se posent...

Le mot invité, qui signifie 'passager' en arabe, est utilisé dans le sens d''invité' en turc. Alors que le mot dayf a ce sens en arabe, le sens de « accueillir des invités, offrir des friandises aux invités » est dérivé du mot diyafe (banquet). D'autre part, dans le Coran, Hz. Les anges qui sont venus à Abraham sous forme humaine pour annoncer la bonne nouvelle d'Isaac et détruire le peuple de Lot sont appelés «dayf». Dans certains versets du Coran, Hz. Il est dit qu'Abraham a abattu et offert des veaux à ses invités, mais ils ne les ont pas mangés. Ainsi, Hz. Il est rapporté qu'Ibrahim a été le premier à lancer la tradition d'accueillir des invités. Dans la société arabe nomade préislamique, les personnes voyageant dans des conditions désertiques difficiles étaient hébergées. L'hospitalité est une nécessité d'honneur et de noblesse, car répondre à leurs besoins est d'une importance vitale. dénombré. De plus, il a été accepté comme la plus importante parmi les valeurs morales exprimées avec le mot muruvvet. Cette tradition morale de certaines personnes et tribus est de satisfaire leur sens de l'honneur et de la fierté, de gagner la renommée et l'admiration. En plus de ceux qui l'ont fait dans un but d'éveil, Hz. Ceux qui continuent comme un comportement vertueux depuis Abraham a. Eh bien, alors que l'hospitalité était acceptée comme l'un des comportements moraux les plus importants parmi les valeurs islamiques, l'hospitalité de notre Prophète (SAV) faisait partie des sujets d'intérêt. En effet, le sultan des mondes Hz. Muhammad (SAV) est connu comme un hospitalier décent avant même qu'il ne soit nommé prophète.

Hospitalité et hospitalité en Islam

Versets sur les invités

Hijr 15/51. verset: pour eux de la part des invités d'Abraham nouvelles donner.

وَنَبِّئْهُمْ عَن ضَيْفِ إِ بْراَهِيمَ

Et nebbi'hum an dayfi ibrahim.

Zariat 51/24. verset: Le hadith des invités d'honneur d'Ibrahim vous est-il parvenu ?

هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ ضَيْفِ إِبْرَاهِيمَ الْمُكْرَمِينَ

Hel etake hadithu dayfi ibrahimel mukremin.

Hud 11/78. verset: Ses gens accourent vers lui. Ils faisaient de mauvaises actions avant. « Ô mon peuple! Voici mes filles, elles sont plus propres pour vous. Pour l'amour d'Allah, soyez taqwa, ne me déshonorez pas devant mes invités, n'y a-t-il personne de sain d'esprit parmi vous ?

وَجَاءهُ قَوْمُهُ يُهْرَعُونَ إِلَيْهِ وَمِن قَبْلُ كَانُواْ يَعْمَلُونَ السَّيِّئَاتِ قَالَ يَا قَوْمِ هَؤُلاء بَنَاتِي هُنَّ أَطْهَرُ لَكُمْ فَاتَّقُواْ اللّهَ وَلاَ تُخْزُونِ فِي ضَيْفِي أَلَيْسَ مِنكُمْ رَجُلٌ رَّشِيدٌ

Et caehu kavmuhu yuhreune ilayhi ve min kablu kanu ya'melunes seyyiat, kale ya tribu haulai benati hunne etharu lekum, fettekullahe ve la tuhzuni fi dayfi, eleyse minkum raculun reşid.

Verset Al-Qamar 54/37: Je jure qu'ils voulaient profiter sexuellement de ses invités. Alors nous lui avons essuyé les yeux. Goûte ma punition et mes avertissements.

وَلَقَدْ رَاوَدُوهُ عَن ضَيْفِهِ فَطَمَسْنَا أَعْيُنَهُمْ فَذُوقُوا عَذَابِي وَنُذُرِ

Et lekad raveduhu an dayfihi fe tamesna a'yunehum fe zuku tourment et nuzur.

L'hospitalité de notre Prophète (SAW)

L'HOSPITALITÉ DE NOTRE PROPHÈTE SEIGNEUR (SAV) !

Dans plusieurs récits, ce qui suit est dit au sujet de l'hospitalité de notre Prophète (SAV) :

"Le Messager d'Allah ne refuserait jamais les invités, il trouverait quelqu'un pour l'héberger dans les cas où il ne pourrait pas les héberger dans sa maison. (Bukhari, "Tafsîr", 59/6, "Manâḳıbü'l-enṣâr", 10; Musulman, "Ashriba", 172).

De plus, le Prophète Muhammad (S.A.W.) a dit à ceux qui passent tout leur temps dans le culte, le corps, la famille, qu'ils ne doivent pas négliger. doit prêter attention aux droits des invités ainsi qu'à leurs obligations humanitaires. rappelé. En revanche, il a conseillé à l'animateur de sourire et de ne pas montrer sa colère et sa tristesse. Notre Prophète (pbsl) a dit à ce sujet: Quiconque croit en Allah et au Jour Dernier doit honorer son hôte. Au fil du temps, ce hadith est devenu un dicton chez les musulmans.

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SI L'INVITÉ EST PLUS DE 3 JOURS, L'OBLIGATION EST REMPLACÉE

Notre Prophète (S.A.W.) a dit: "Que le propriétaire de la maison donne sa grâce à son invité", et sur une question, il est possible d'héberger l'invité un jour et une nuit. Il a dit qu'il était un invité, que le séjour pouvait durer trois jours, et que s'il dure plus longtemps, le don est considéré comme une aumône (Bukhari, "Adab", 31, 85; Musulman, "Luḳaṭa", 14). Il a également déclaré qu'il n'est pas jugé approprié pour l'invité de prolonger son séjour à un point tel que cela causerait de la détresse à l'hôte.

Comment traiter les intrus ?

COMMENT ÊTRE TRAITÉ AUX INVITÉS NON INVITÉS ?

Un incident qui est arrivé à notre Prophète (PSL) sur la façon de traiter les intrus ou quelqu'un qui va à une fête est une réponse exemplaire.

Abu Mas`ud al-Badri radiyallahu anh a dit :

Un des Compagnons a préparé un repas pour le Prophète sallallahu 'alayhi wa sallam et l'a invité avec quatre personnes. Mais un homme est venu après eux. Lorsque le Prophète arriva à la porte, il dit au propriétaire de la maison: « Celui-ci est venu après nous. Vous pouvez le laisser entrer si vous le souhaitez. Si vous n'en voulez pas, revenez. » a dit.

Si le propriétaire de la maison "Non, je le lui permets, O Messager d'Allah !" a dit. (Bukhari, Buyu' 21, Mazâlim 14, Et'ime 34, 57; Musulman, Eshriba 138)

La leçon à tirer de cet incident est la suivante :

Un jour, Abu Shuayb al-Ansari est allé rendre visite au Messager d'Allah, que la paix et les bénédictions soient sur lui. Mais lorsqu'il vit que son visage béni s'était un peu estompé, il pensa qu'il n'avait pas mangé depuis un certain temps. Il est venu voir son fils, qui était boucher, et lui a dit qu'il inviterait le Messager d'Allah à dîner, afin qu'il prépare un repas pour cinq personnes. Quand le repas fut prêt, il invita le Prophète. Alors que le Messager d'Allah se rendait chez Abu Shuayb avec les compagnons qui étaient invités au repas, une personne qui n'était pas invitée au repas vint après eux. Quand ils sont arrivés à la maison, le Messager d'Allah a fait une déclaration afin que le propriétaire de la maison ne pense pas: « Cet homme n'était pas dans le compte » et a dit: « Cette personne est venue après nous. Vous pouvez le laisser entrer si vous le souhaitez. Si vous n'en voulez pas, laissez-le repartir." Le propriétaire de la maison, qui semble être une personne gentille, a déclaré qu'il y avait une place pour lui à sa table et a dit: « Je le lui permets, Ô Messager d'Allah! a dit.

Le Messager d'Allah a expliqué au propriétaire de la maison qu'ils n'avaient pas amené la personne qui était derrière eux, et a sauvé les invités d'une situation difficile et a également permis à l'intrus de manger volontairement. a préparé. Il nous a également appris comment les invités et l'hôte doivent se comporter dans une telle situation.