Les rêves deviennent-ils réalité? Comment la prière d'istihara est-elle exécutée? N'allez pas vous reposer ...
Les Rêves Sortent Ils Expressions De Rêve Islamiques Pour Voir Notre Prophète En Rêve / / September 16, 2020
L'interprétation des rêves, que nous examinons et regardons à partir des rêves que nous voyons dans notre vie quotidienne, peut affecter directement la vie de certaines personnes. Alors, faut-il raconter les rêves vus pendant le sommeil? Est-il correct de dire de bons ou de mauvais rêves? Cela se réalisera-t-il si nous racontons le rêve? Les interprétations des rêves sont-elles correctes, quels sont les types de rêves? Qu'est-ce que la prière d'istihara et comment aller à istihara? Voici toutes les informations sur le royaume des rêves...
Beaucoup de gens aujourd'hui, y compris nous-mêmes, se demandent ce que signifient les choses vues dans les rêves et ne pas oublier dès leur réveil. interprétation des rêvesNous l'examinons et commençons à enquêter. À tel point qu'il y a des rêves qui secouent profondément la personne et, avec l'effet du moment, la personne a besoin de parler aux autres du rêve qu'elle a vu. Ensuite, il y a même ceux qui sont influencés par les bons ou les mauvais commentaires qu'ils entendront de l'autre personne à propos du rêve et qui interprètent le rêve comme étant bon ou mauvais. Alors, est-il juste de dire le rêve aux autres? Y a-t-il une sagesse des rêves? Le concept de rêve, qui est mentionné parmi de nombreuses sourates dans le Coran, apparaît en fait en 3 types. Les rêves que nous considérons comme des rêves émouvants, diaboliques et loyaux / justes sont l'état de vivre divers événements tels que nous sommes éveillés en dormant, de jour comme de nuit. Il y a aussi une situation de mensonge à istihara afin de voir les résultats d'actes importants ou bénéfiques tels que les rêves dans notre vie quotidienne. Alors, quelle est cette chose que nous appelons istihare,
LE MARIAGE EST-IL FINI? LE SORT PEUT-IL ÊTRE CHANGÉ PAR LA PRIÈRE?
VARIÉTÉS DU RÊVE! COMMENT LES RÊVES SONT-ILS DIVISÉS PAR L'ISLAM?

Les rêves sont divisés en 3. Le premier est la façon dont la révélation vient Dream-i fidèle. (Le rêve des prophètes) Dernier rêve démoniaque; le diable donnant des illusions aux gens qu'ils veulent approcher dans la vie normale à travers les rêves Le troisième rêve étrange; Réflexion d'événements quotidiens sur un rêve en dormant la nuit ...
Depuis la mort de notre Prophète (SAV), qui est le dernier prophète, puisqu'aucun autre prophète ne viendra, les rêves qui sont vus ou qui seront vus n'entrent pas dans Sadika. Les rêves qui sont vus magnifiquement peuvent être un signe d'Allah, mais il n'est absolument pas question de liaison. Même une personne bien équipée ne peut et ne doit pas faire de promesse ferme concernant le rêve. Au temps de notre Prophète (SAV) 'Les paroles d'Adhan' Abdullah b. Zeyd (r.a) a raconté à notre maître son rêve et quand il a été approuvé par lui, il a informé Bilal Habeşi de la situation.

QU'EST-CE QU'UN RÊVE? LES DÉCLARATIONS DE RÊVE SONT-ELLES CORRECTES? FAUT-IL EXPLIQUER LES RÊVES?
Diverses études ont été menées sur l'importance et l'origine du rêve et diverses opinions ont été révélées. Ce qui était écrit et dit variait selon chaque société et culture. Les rêves ne sont pas des sources et des preuves juridiques en Islam. Il ne s'agit que de la personne qui voit. Il interprète le rêve qu'il a vu chez une personne sur lui-même.
Quand il s'agit de raconter des rêves, il n'est pas correct de parler à quelqu'un d'un rêve mauvais ou triste. En plus de perturber la psychologie humaine, il peut apporter divers délires en provoquant une anxiété venue de nulle part. 'Il vient de Satan' Il serait préférable d'essayer de ne pas penser au rêve en disant.
Aujourd'hui, les informations mentionnées dans les livres qui émergent dans le cadre de l'interprétation des rêves n'ont rien à voir avec la réalité. Pour cette raison, l'interprétation des rêves n'est qu'une supposition et un souhait. Il n'y a de certitude que les rêves que les prophètes ont vus ou décrits. Par conséquent, il ne sera pas juste de façonner la vie en adhérant à l'interprétation des rêves.

NOTRE PROPHÈTE (SAV) VOIR DANS UN RÊVE Quelqu'un devrait-il savoir?
"Celui qui me voit dans un rêve m'a vraiment vu, parce que le diable ne peut pas prendre mon image." Bukhari, déclaration 2, 10; Musulman, rêve 10; (2266); Muvatta, rêve 1, (2, 956). Comme indiqué dans le hadith, une personne qui rêve du Prophète (SAW) se voit. Il ne serait pas approprié pour la personne qui a vu notre Prophète (SAV) dans ses rêves d'en parler aux autres. La raison en est qu'il sera plus approprié pour le rêve, qui est si spécial et précieux, de rester avec la personne afin qu'il ne gâche pas la spiritualité.

HADIS-I SHERIFES SUR LE RÊVE ET SON IMPORTANCE DE NOTRE PEYGAMBER SAVE
938 - Abu Said (radiallahu anh) raconte: "Le rêve du mu'mi fait partie des quarante-six parties de la prophétie."Bukhari, Ta'bir 4, Muvaatta 1, (2, 956).
940 - Hz. Abu Hurayra (radiallahu anh) raconte: "Le Messager d'Allah (aleyhissalatu naviream) a dit:" Après moi, seuls les messagers de la prophétie resteront! " Ceux qui étaient avec lui ont demandé:
"- Qu'est-ce que Mubashshirat?" "C'est un rêve juste" il a répondu.
Dans la narration de Muvatta, il y a ce qui suit: "Le rêve juste voit ou est montré à la personne juste." Bukhari, Tabir, 5 ans; Muvatta, Dream 3, (2, 957); Abu Dawud, Edeb 96, (5017).
Une autre narration de Muslim est la suivante: «Ceux d’entre vous qui rêvent le plus sont ceux qui disent la vérité. ”Musulman, rêve 6
842. Abu Saîd al-Hudrî radıyallahu anh Nebî sallallahu alayhi wa sallam l'entendit dire:
«Quand l'un de vous voit un rêve qui vous plaît, c'est d'Allah. Pour cette raison, laissez-le louer Allah et lui parler de son rêve. ”
Une autre narration est la suivante:
«Dites simplement que vous aimez ce rêve. S'il a un rêve qu'il n'aime pas, il est du diable. Réfugiez-vous en Allah de son mal et ne le dites à personne. Alors ce rêve ne se blessera pas. ” Bukhârî, Ta'bîr 3, 46; Musulman, Rü'ya 3. Regarde aussi. Tirmidhi, Daavat 52; Ibni Mâce, Rü'ya 3
Selon ce qui est rapporté de Jâbir may Allahu anh, le Messager d'Allah (psl) a dit:
«Quand l'un de vous voit un rêve qu'il n'aime pas, il crache trois fois sur le côté gauche; réfugiez-vous en Allah du mal de Satan trois fois; laissez-le retourner de l'autre côté du côté de son lit ». Musulman, Rü'ya 5. Regarde aussi. Abu Dawud, Adab 88; Ibni Mâce, Ta'bîr 4
COMMENT INTELLIGENCE? DÉCLARATION D'INTELLIGENCE DOUCHE

Il est nécessaire d'attendre l'aide d'Allah pour demander le meilleur dans l'istihar, dans lequel nous dormons avec l'intention d'apprendre si certaines actions aboutiront à de bons résultats dans notre vie quotidienne. Une personne qui veut se reposer doit se tourner complètement vers cette situation, prier 2 rak'ahs et ensuite lire la prière enseignée par notre Prophète. Si une personne se sent détendue après s'être reposée, elle est fatiguée de ce travail sera bénéfique, si la détresse et le chagrin se font sentir, ce sera négatif.
Peut dormir la nuit ou pendant la journée mais avec une concentration complète avant de dormir la nuit pour se concentrer Dans l'istihar, après avoir exécuté la prière d'istihara et avoir dormi, Allah montre à ceux qui le veulent sincèrement avec un signe ou un indice. pouvez. Si aucun résultat n'est obtenu à la première hospitalisation, il peut être à nouveau hospitalisé jusqu'à 3,5,7.
GAINE DE PRIÈRE INTELLIGENTE:
1. REKAT
"J'avais l'intention de faire une prière de deux rak'ah istihara pour Allah." est conçu comme
"Allahu Akbar" On prend Iftitah Takbir en disant et on commence la prière
Nous lisons Subhaneke
Nous dessinons euzu-besmele
Nous lisons Fatiha
Nous lisons la sourate de l'incroyant
Nous allons à Rüku
Nous allons à la Prostration. On se redresse, on retourne à Prostration

2. REKAT
Nous nous levons et nous nous levons
Nous dessinons Basmala
Nous lisons Fatiha
Nous lisons la sourate d'Ihlas
Nous allons à Rüku
Nous allons à la Prostration. On se lève, on se prosterne à nouveau
Nous nous asseyons et récitons les prières d'Ettahiyyatu et Allâhumme salli, Allâhumme Bârik et Rabbenâ
Nous saluons à droite et à gauche en disant "As sallam alaykum wa mercy'ullah" et complétons la prière.
PRIÈRE D'INTELLIGENCE! PRIÈRE À LIRE AVANT D'INITIER L'INTELLIGENCE

"Allâhumme inni estehiruke bi ilmike ve estakdiruke bi kudretike et es'eluke min fadlike'l-azim. Fe inneke discrétion et la akdiru ve ta'lemu ve la a'lemu ve ente allâmu'l guyûb. Allâhumme inkunte ta'lemu enne haza'l-emre hayrun li fi religion et maâşi et ordre final et ordre vecili et vecilihi. Fekdurhu li ve yessirhu li summe bârik li fihi. Et dans kunte ta'lemu enne haza'l-emre srrr li fi religion et saâşi et ordre de fin de vie et ordre cili et âcilihi f'asrifhu anni va'srifni anhu ve'kdur li el-Hayra haysu kane. Summe ardihi bih. "(Bukhari, Tahajjud, 25 ans, Deavât, 49 ans, Tawhid, 10 ans; Tirmidhi, Vitr, 18 ans; Ibn Majah, Akame, 188 ans; Ahmet b. Hanbal, III / 344).
SIGNIFICATION DE LA PRIÈRE D'INTELLIGENCE:
O mon Dieu, je veux le meilleur de toi, confiant en ta connaissance, je veux une couche de pouvoir en mon pouvoir. Je demande à votre grâce infinie de m'accorder. Je ne sais pas, mais tu sais, je n'ai pas les moyens, mais tu peux. Oh mon Dieu! Si ce travail que j'ai l'intention de faire sera bénéfique pour ma religion, mon monde et mon avenir, veuillez l'apprécier pour moi, le rendre facile, propice et béni. Non, si c'est mauvais pour ma religion, mon monde et mon avenir, enlevez-le à moi et à moi. Et tout ce qui est bon, appréciez-le et rendez-moi content et heureux! "

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