Faut-il dire aux rêves, le rêve se réalise-t-il? Comment puis-je entrer dans l'istihar? Prière de résurrection

Les expressions de rêve que nous étudions et regardons à partir des rêves que nous voyons dans notre vie quotidienne peuvent affecter directement la vie de certaines personnes. Alors, faut-il dire les rêves pendant le sommeil? Est-il vrai de raconter de bons ou de mauvais rêves? Cela arrivera-t-il si nous racontons le rêve? Les termes du rêve sont-ils corrects, quels sont les types de rêve? Qu'est-ce qu'une prière pour la prière, comment peut-elle être posée dans une prière? Voici toutes les informations sur le royaume des rêves...

Aujourd'hui, beaucoup de gens, dont nous-mêmes, se demandent ce que signifient les rêves et ne pas oublier dès leur réveil. interprétation de DreamsNous l'examinons et commençons des recherches. Il y a donc des rêves qui secouent profondément la personne et avec son effet actuel, la personne a besoin de raconter le rêve qu'elle a aux autres. Ensuite, il y a même ceux qui sont affectés par les bons ou les mauvais commentaires qu'ils entendront sur le rêve de l'autre personne et qui fatiguent le rêve par eux-mêmes. Est-il vrai de raconter le rêve aux autres? Y a-t-il de la sagesse dans les rêves qui sont vus? Le concept du rêve, qui est mentionné à plusieurs reprises dans le Coran, apparaît en fait avec 3 types. Les rêves, que nous considérons comme des rêves pervers, démoniaques et fidèles / justes, sont divers événements tels que nous sommes éveillés en dormant de jour comme de nuit. Il y a aussi un état de retenue pour voir les résultats d'œuvres importantes ou bénéfiques, comme les rêves, dans notre vie quotidienne. Alors qu'est-ce que nous appelons ce repos,

comment dormir? Comment la prière est-elle exécutée pour le reste? Pourquoi rêvons-nous? Toutes les informations sur les types de rêves et les secrets des rêves ...

MARRY FATE? LA FERT PEUT-ELLE ÊTRE MODIFIÉE PAR LA PRIÈRE?

TYPES DE RÊVE! FRÉQUENCE DES RÊVES SELON L'ISLAM?

Les rêves sont divisés en 3. La première est la façon dont la révélation vient Dream-i loyal. (Rêve des prophètes) Dernier rêve satanique; que le diable fait un rêve à travers ceux qu'il veut approcher dans la vie normale. Troisièmement, rêve égoïste; reflets d'événements quotidiens dans le rêve en dormant la nuit ...

Après la mort de notre Prophète (SAV), qui est la dernière raison, les rêves qui sont vus ou ne viendront pas à Rüya-ı Sadıka n'entreront pas. Les beaux rêves peuvent être un signe de Dieu, oui, mais il n'y a absolument aucun lien. Même une personne équipée ne peut pas faire une promesse définitive sur le rêve, elle ne devrait pas le faire. Au temps de notre Prophète (saas) «Les paroles d'Adhan» rêver d'Abdullah b. Zayd (r.a) a parlé à son maître de son rêve et quand il a été approuvé par lui, il a informé Bilal Habeşi de la situation.

QU'EST-CE QU'UN RÊVE? LES ÉVÉNEMENTS DE RÊVE SONT-ILS VRAIS? Faut-il raconter les rêves à quelqu'un d'autre?

Diverses recherches ont été menées sur l'importance et l'origine du rêve et diverses opinions ont été rendues disponibles. Celles qui sont écrites et parlées varient selon la société et la culture. Les rêves en Islam ne sont pas des sources ni des preuves légales. Il s'agit uniquement de la personne qui le voit. Il se lassait du rêve qu'il avait eu en n'importe qui.

Quand il s'agit de rêver, il n'est pas juste de raconter un rêve mauvais ou triste aux autres. En plus de perturber la psychologie humaine, elle peut apporter diverses occasions en nous faisant arrêter là. «Du diable» Il serait préférable d'essayer de ne pas penser au rêve.

Les informations mentionnées dans les livres qui sortent aujourd'hui dans le contexte des interprétations du rêve n'ont rien à voir avec la réalité. Pour cette raison, les termes de rêve ne sont que prédictifs et désirés. À part les rêves que les prophètes voient ou disent, il n'y a aucune certitude. Par conséquent, il ne sera pas correct de façonner la vie en adhérant aux interprétations des rêves.

NOTRE PROPHÈTE (SCIE) VOIR DANS UN RÊVE Faut-il le dire à quelqu'un?

"Celui qui m'a vu dans un rêve m'a vraiment vu, parce que le diable ne peut pas entrer dans mon image." Bukhari, Phrase 2, 10; Musulman, Dream 10; (2266); Muwatat, Dream 1, (2, 956). Comme indiqué dans son hadith, la personne qui rêve du Prophète (SAW) se verra personnellement. Il n'est pas approprié que la personne qui rêve de notre Prophète (SAW) en parle aux autres. La raison en est qu'il serait plus approprié que le rêve, si spécial et si précieux, reste avec la personne afin de ne pas gâcher la spiritualité.

HADİS-İ SHERIFFS SUR LE RÊVE ET L'IMPORTANCE DE NOTRE SEIGNEUR DU PROPHÈTE (SAW)

938 - Abu Said (radiallahu anh) explique: "Le rêve du croyant est l'un des quarante-six de la prophétie."Bukhari, Ta'bir 4, 1 dans Consentement, (2, 956).

940 - Hz. Abu Hurairah (radiallahu anh) raconte: "Rasulullah (alayhissalatu naviream) a dit:" Après moi, seules les bénédictions (éditeurs) resteront de la prophétie! " Des personnes à côté de lui ont demandé:
"- Qu'est-ce que Mübeşşirat?" "Juste est un rêve" il a répondu. " 
Dans la narration de Muvatta, il y a plutôt: "Le juste voit le rêve ou lui est montré." Boukhari, Tabir, 5; Muwatta, Dream 3, (2, 957); Abu Davud, Edeb 96, (5017).

Une narration de musulman est la suivante: «Vos rêves sont les plus corrects. ”Musulman, Rü''a 6

842. Abu Saîd al-Hudrî radiyallahu anh Nebî entendu en disant sallallahu alayhi wa sallam comme suit:
«Quand l'un de vous a vu un rêve que vous aimez, il vient d'Allah. Par conséquent, louez Allah et dites-lui son rêve. ”
Une autre narration est la suivante:
«Qu'il dise simplement qu'il aime ce rêve. S'il a un rêve qu'il n'aime pas, c'est un diable. Réfugiez-vous en Allah de son mal et ne le dites à personne. Alors ce rêve ne lui fera pas de mal. ” Buhârî, Ta’bîr 3, 46; Musulman, Rü''a 3. Regarde aussi. Tirmidhi, Daavat 52; İbni Mâce, Rü'yaâ 3

Puisque le jihad a été rapporté de radiallahu anh, le Messager d'Allah a dit:
«Quand l'un de vous rêve d'aversion, vous crachez trois fois sur le côté gauche; réfugiez-vous en Allah trois fois contre le mal du mal; tournez-vous de l'autre côté en dormant ». Musulman, Rü''a 5. Regarde aussi. Abu Dawud, Edeb 88; İbni Mâce, Ta’bîr 4

COMMENT INVESTIR DANS L'EMPLOI? PRIÈRE D'EMPLOI Maquillage

Il est nécessaire d'attendre l'aide d'Allah pour demander le bon augure dans le patient hospitalisé avec l'intention de savoir si certaines choses se traduiront par la bonté dans notre vie quotidienne. Quiconque veut dormir doit diriger son cœur vers cette situation, prier 2 rak'ahs puis lire la prière enseignée par notre Prophète. Si la personne se sent rafraîchie après son repos, elle est fatiguée que ce travail soit bénéfique et si la détresse et le chagrin sont ressentis, ce sera négatif.

Il peut être posé de jour comme de nuit, mais pour se concentrer, il est entièrement concentré avant de dormir dans la prière, après avoir fait la prière et dormi, Allah le montre à ceux qui veulent sincère avec un signe ou un indice. Pouvez. S'il n'y a pas de résultat lors de la première hospitalisation, il peut être remonté à 3.5.7.

TEMPS DE PRIÈRE DES EMPLOYÉS:

1. rakats

"J'ai l'intention de prier deux rak'ahs pour Allah." est conçu comme
"Allahu Akbar" disant, nous prenons le révérend Takbir et commençons la prière
Nous lisons Subhaneke
Nous attirons euzu à basma
Nous lisons fatiha
Nous lisons la sourate du Kafir
Nous allons à Rüku
Nous allons à Prostrate. Nous avons raison, nous retournons à Sajad

2. rakats

Nous nous levons et nous arrêtons
Nous attirons Basmala
Nous lisons fatiha
Nous lisons la période d'Ihlas
Nous allons à Rüku
Nous allons à Prostrate. Nous avons raison, nous allons à nouveau nous prosterner
Nous nous asseyons et lisons les prières d'Ettahiyyatu et Alâhumme salli, Alâhumme Bârik et Rabbenâ
Nous terminons la prière en disant "Es salam aleyküm ve rahmet'ullah" en saluant à gauche et à droite.

PRIÈRE D'EMPLOI! PRIÈRE À LIRE AVANT L'EMPLOI

"Allâhumme inni estehiruke bien informé et estakdiruke bi strong et es'eluke min fadlike'l-azim. Fe appréciation inneke et la aktru et ta'lemu et la a'lemu et ente alâmu'l guyûb. Allâhumme inkunte ta'lemu enne haza'l-emre hayrun li fi religion et ordre, et impératif et impératif. Fekdurhu li et yessirhu li summe baârik li fihi. Et dans kunte ta'lemu enne haza'l-emre şirrun li fi religieux et salaire, et l'ordre de la mort, et l'ordre de l'urgence, et l'âcilihi f'asrifhu anni va'srifni anhu ve'kdur li el-Hayra haysu kana. Summe ardihi bih. "(Buharî, Teheccüd, 25, Deavât, 49, Tevhid, 10; Tirmidhi, Vitr, 18 ans; Ibn Mace, Akame, 188; Ahmet b. Hanbel, III / 344).

LE SENS DE L'EMPLOI:

O Dieu, confiant en ta connaissance, je te demande ma bonté, je veux une couche de pouvoir en mon pouvoir. Je veux que vous accordiez votre grâce sans limites. Je ne sais pas, mais tu sais, je ne peux pas me permettre mais tu peux te le permettre. Oh mon Dieu! Si ce travail que j'ai l'intention de faire est bon pour ma religion, mon monde et mon avenir, appréciez ce travail pour moi, rendez-le facile pour moi, propice et fertile. Non, si ma religion est mauvaise pour mon monde et mon avenir, éloignez-la-moi, loin d'elle. Et tout ce qui est bon, vous l'appréciez et me rendez heureux et heureux! »

NOUVELLES CONNEXESLes vertus de la prière et des souvenirs à lire pendant la journée

NOUVELLES CONNEXESNobles prières et vertus! Comment faire une prière futile? 2 rakat et 4 rakat prière ...

NOUVELLES CONNEXES Les prières de grâce les plus vertueuses et les plus belles! Qu'est-ce que la prière de Dieu merci? Prière d'action de grâce et prosternation d'action de grâce