Quel est le sujet de la Khutbah du vendredi? Sermon du vendredi 31 mars: « Zakat: le pont de solidarité de l'islam »
Miscellanea / / April 03, 2023
Le sujet de « Zakat: le pont de solidarité de l'Islam » sera abordé dans le Sermon du vendredi 31 mars, préparé par la Présidence des affaires religieuses. Voici la prière et les conseils à lire dans la Khutbah du vendredi 31 février...
Cette semaine, dans le Sermon du Vendredi déterminé pour chaque semaine par la Présidence des Affaires Religieuses. "Zakat: le pont de solidarité de l'islam"sujet sera abordé. Bien vendredi 31 mars Quelles sont les prières et les conseils à lire dans son sermon ?
Discours du vendredi 31 mars
ZAKAT: LE PONT DE SOLIDARITÉ DE L'ISLAM
Chers musulmans !
Nous sommes les dépositaires des bénédictions de notre Seigneur dans ce monde. Et nous savons que chaque bénédiction a son propre genre de gratitude. La gratitude de nos cœurs est la foi en Allah Tout-Puissant. La gratitude de notre langue est d'être un interprète de la vérité. La gratitude de notre corps est adoration. Grâce à notre richesse est la zakat, l'aumône.
Chers croyants !
La Zakat, l'un des cinq principes fondamentaux de l'Islam, est un pont de fraternité entre les musulmans. C'est l'un des plus beaux signes de solidarité et de partage. La Zakat est un acte d'adoration qui conduit les gens à la prospérité et la société à la prospérité. C'est la manifestation de notre soumission à Allah Tout-Puissant et de notre sincérité envers nos frères.
La zakat est de recevoir une part de la prière d'un pauvre, d'être la joie de l'iftar à la table d'un nécessiteux. C'est un onguent pour un cœur brisé, un remède pour un cœur triste. La main de compassion qui touche la tête d'un orphelin doit rejoindre un opprimé.
Chers musulmans !
La Zakat est le partage d'une certaine partie de sa richesse avec les nécessiteux par un croyant considéré comme riche en religion. En effet, en donnant la zakat, un croyant renonce aux droits de son frère dans le besoin. Dans le Coran, notre Seigneur Tout-Puissant déclare ce qui suit au sujet de ses pieux serviteurs :
Chers croyants !
Notre Seigneur Tout-Puissant, notre guide de vie, dit dans le Coran: « Quoi que vous dépensiez en charité, Allah vous donnera quelque chose de meilleur. Il est le meilleur de ceux qui pourvoient à la subsistance. »2 Ce verset nous enseigne cela; La Zakat ne diminue jamais la richesse, au contraire, elle l'enrichit et la transforme en provisions pour l'au-delà. Elle évite à la personne d'être prisonnière du monde et conduit à une véritable liberté.
La Zakat est la garantie de la paix sociale. Ce culte unique renforce notre unité et notre solidarité et renforce notre fraternité. Il purifie les mauvaises habitudes telles que l'avarice et la mondanité. Il purifie le croyant de ses péchés et l'amène à l'approbation et au pardon de son Seigneur. Notre Prophète (psl) nous parle de cette beauté de la zakat: nouvelles Il dit: "Tout comme l'eau éteint le feu, la zakat efface les péchés."3
Sermon du vendredi
Chers frères!
Que nos revenus soient bénis avec notre zakat pendant les jours du Ramadan, lorsque le besoin de coopération et de solidarité augmente. Que nos maisons soient remplies de paix et de joie. Que la miséricorde et la miséricorde nous entourent. Cherchons l'agrément d'Allah dans la joie des orphelins et des orphelins. Trouvons le bonheur de ce monde et de l'au-delà dans les prières de nos frères dans le besoin. N'oublions pas que la charité a aussi une morale. Portons de la gentillesse et de la grâce en accomplissant la prière de la zakat. Trouvons les vrais nécessiteux. Continuons à leur apporter notre aide.
Chers musulmans !
Notre Fondation religieuse de Turquie attire l'attention sur le culte de la zakat avec l'appel "Que notre fraternité soit bénie par la zakat" ce Ramadan, comme elle le fait chaque année. Il apporte la zakat confiée par notre nation bienveillante à ceux qui en ont besoin, en particulier à nos victimes du tremblement de terre. Vous pouvez également contribuer à notre mobilisation de la zakat par le biais de nos bureaux de mufti, sous la direction de nos responsables religieux ou via le site Web institutionnel de notre Fondation. De plus, après la prière du vendredi, nous demanderons votre aide pour être utilisée dans les activités et les services éducatifs de notre Fondation pour nos victimes du tremblement de terre. Que notre Seigneur Tout-Puissant accepte notre aide que nous avons faite et que nous ferons.
1. Zariat, 51/19.
2. Saba', 34/39.
3. Tirmidhi, vendredi 79.
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La religion met en avant la maturité mentale. Il ne suffit pas d'atteindre physiquement la puberté pour un mariage religieux.La maturité mentale est indispensable.Ceux qui se marient doivent avoir l'âge d'être conscients de leurs responsabilités conjugales et de s'acquitter de leurs responsabilités. Aujourd'hui, les jeunes atteignent cette maturité après l'âge de 22 ans.
Une femme qui a atteint l'âge de la puberté religieusement peut se marier... Vous pouvez officiellement vous marier à l'âge de 18 ans.
Bien sûr, les droits des personnes handicapées sont importants, mais à moins qu'il ne s'agisse d'un événement très important, les enseignants des sermons refléteront ce qu'ils savent et les problèmes qui existent dans le quartier conformément à notre religion. En bref, la moralité, l'honnêteté, les vêtements propres, le bon voisinage, le droit du serviteur, la croyance en Allah, tout ce qu'ils voient manquer dans ce quartier, ils devraient le dire de cette manière. Impossible
Au pseudonyme Safa.. Huda est l'essence d'Allahu Teala.. Habib signifie cher.. ça veut dire que Dieu aime.. La personne aimée ici est Hz. Mohammed est.. Il est tiré du dictionnaire ottoman. des conseils techniques pour vous. Si vous voulez connaître le sens d'un mot sur un site ou les personnes qui y sont écrites, marquez ce mot avec la souris. clic-droit.. choisissez la recherche google dans le menu qui apparaît.. Oncle google vous donne les informations que vous recherchez..