Une indemnité de régime est-elle versée en cas de décès ou d'invalidité suite à une erreur médicale? Que veut dire régime ?

Dans le cas où une personne est tuée, mutilée ou blessée injustement, un régime est payé en guise de punition et de prix du sang. Alors, la diète est-elle payée en cas de décès ou de blessure à la suite d'une erreur du médecin, ce que tout le monde se demande? Nous avons étudié la question de l'alimentation dans tous les détails pour vous.

Dérivé de la racine vedy, qui signifie "payer, donner" en arabe, dans la loi islamique, une personne injustement Marchandises ou argent payés en guise de punition et de sang pour avoir été tué, mutilé ou blessé moyens. On sait que le régime alimentaire a été payé par un ou plusieurs membres de la famille sous forme d'animaux ou d'argent, selon les conditions de la société à travers l'histoire. D'autre part, la péninsule arabique a longtemps été l'une des régions où le qisas et le régime alimentaire sont les plus connus et pratiqués. En plus de cela, ceux qui ont été faits prisonniers pendant la guerre à l'ère de l'ignorance, kidnappés femme et les enfants ont été sauvés en payant un certain prix. Lors du meurtre d'une personne, les membres de la famille du meurtrier percevaient entre eux le prix du sang et le versaient à la famille de la victime. Ainsi, une tentative a été faite pour apaiser le sentiment de vengeance de l'autre côté, pour compenser la perte de puissance économique et militaire subie par la tribu et pour sauver la vie du meurtrier. L'islam a continué à maintenir le système qu'il suit habituellement dans d'autres domaines du droit pénal en matière d'alimentation. Au lieu de faire des changements radicaux, il a fait des ajustements sur les mauvaises applications dans le système existant.

D'autre part, le nombre de personnes décédées ou blessées à la suite d'un traitement ou d'une intervention chirurgicale causés par une erreur médicale a augmenté. Ainsi, alors que selon l'Islam, une certaine quantité de nourriture doit être versée à ceux qui ont été tués ou mutilés, de telles situations, qui surviennent par la faute des médecins, nécessitent-elles un régime ?

Quelles sont les conditions qui nécessitent un régime?

QUELLES SONT LES CONDITIONS QUI NÉCESSITENT UN RÉGIME ?

Le régime alimentaire, qui constitue l'un des principaux sujets du droit pénal islamique, est traité sous trois rubriques principales comme qisas-régime et ta'zir. Le nom général dans la loi islamique de toute action, acte efficace et comportement fautif qui cause la mort, des blessures et une invalidité. Si les crimes contre la vie humaine et l'intégrité physique qui sont des « meurtres » sont passibles d'une peine équivalente représailles; Si une certaine compensation doit être payée pour le crime, elle s'exprime sous forme de régime.

178. Sourate d'Allah Al-Baqara. Dans le verset du verset, il déclare ce qui suit concernant le paiement de la diète selon les besoins et dans le cadre d'une mesure acceptée par les musulmans :

"Cependant, quiconque est pardonné par son frère (religieux), alors il faut suivre le ma'ruf, payer bien et en totalité. C'est un soulagement et une miséricorde de la part de ton Seigneur."

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِصَاصُ فِي الْقَتْلَى الْحُرُّ بِالْحُرِّ وَالْعَبْدُ بِالْعَبْدِ وَالأُنثَى بِالأُنثَى فَمَنْ عُفِيَ لَهُ مِنْ أَخِيهِ شَيْءٌ فَاتِّبَاعٌ بِالْمَعْرُوفِ وَأَدَاء إِلَيْهِ بِإِحْسَانٍ ذَلِكَ تَخْفِيفٌ مِّن رَّبِّكُمْ وَرَحْمَةٌ فَمَنِ اعْتَدَى بَعْدَ ذَلِكَ فَلَهُ عَذَابٌ أَلِيمٌ

"Ya Eyyuhellezine amenu kutibe aleykumul qisasu éléphant katla el hurru bil hurri vel abdu bil abdi vel unsa bil unsa fe men ufiye lehu min ahihi Şey'un fettibaun bil ma'rufi ve edaun ilayhi bi ihsan, zalike tahfifun min rabbikum ve rahmeh, fe meni'teda ba'de zalike fe lehu azabun ma main."

FAUT-IL UN RÉGIME POUR TUER OU BLESSER DES PERSONNES ?

Dans le Coran, le régime alimentaire est clairement mentionné sur le fait de tuer des gens à la suite d'une erreur, et il est mentionné à tort. certaines peines qui doivent être infligées à sa famille dans le cadre de certaines persécutions à la suite du meurtre d'une personne. est mentionné.

NOUVELLES CONNEXESLes prières miracles les plus efficaces pour la maladie! Quelle prière est lue pour que le patient trouve la guérison?

"Il n'est pas acceptable pour un croyant de tuer un croyant, sauf par erreur. Quiconque tue un croyant par erreur, que le croyant libère un rival, et si sa famille ne lui pardonne pas, qu'il paie une diète à la famille du défunt. Si le croyant assassiné; Laissez-le libérer un rival croyant s'il est membre d'une société qui est votre ennemie. S'il est d'une communauté avec laquelle vous avez un accord, il faut donner à sa famille un régime et libérer un rival croyant. Celui qui ne peut pas les trouver doit faire deux mois consécutifs de siamois afin d'accepter son repentir d'Allah. Allah est omniscient, le meilleur juge."

وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ أَن يَقْتُلَ مُؤْمِنًا إِلاَّ خَطَئًا وَمَن قَتَلَ مُؤْمِنًا خَطَئًا فَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مُّؤْمِنَةٍ وَدِيَةٌ مُّسَلَّمَةٌ إِلَى أَهْلِهِ إِلاَّ أَن يَصَّدَّقُواْ فَإِن كَانَ مِن قَوْمٍ عَدُوٍّ لَّكُمْ وَهُوَ مْؤْمِنٌ فَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مُّؤْمِنَةٍ وَإِن كَانَ مِن قَوْمٍ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُمْ مِّيثَاقٌ فَدِيَةٌ مُّسَلَّمَةٌ إِلَى أَهْلِهِ وَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مُّؤْمِنَةً فَمَن لَّمْ يَجِدْ فَصِيَامُ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ تَوْبَةً مِّنَ اللّهِ وَكَانَ اللّهُ عَلِيمًا حَكِيمًا

"Et ma kane li mu'minin en yaktule mu'minen illa hataa, ve men katele mu'minen hataen fe tahriru rakaetin mu'minetin ve dietun musellemetun ila ehlihi illa en yessaddaku. Fe in kane min kavmin aduwvin lekum ve huve mu'minun fe tahriru rakabetin mu'mineh. Ve in kane min kavmin beynekum ve beynehum misakun fe dietun musellemetun ila ehlihi ve tahriru rakabetin mu'mineh, fem lem yecid fe siyamu şereyni mutetabiayni repentance minallah. Et le juge kanallahu alimen."

Est-il nécessaire de payer un régime en cas de décès ou de blessure causé par une erreur du médecin ?

LA MORT ET L'INVALIDITÉ NÉCESSITENT-ELLES UN RÉGIME PAR ERREURS DU MÉDECIN ?

Un médecin compétent dans son travail, s'il a fait ce qu'il fallait faire dans le traitement et la chirurgie, la négligence ou tout autre S'il n'y a pas de négligence, il n'est pas responsable des blessures, de la non-guérison et de la mort, ainsi que du paiement du régime alimentaire. pas nécessaire. Cependant, si une invalidité ou un décès survient en raison d'une négligence ou d'une erreur, en plus de la peine prononcée par le tribunal, conformément à la loi pénale islamique. "assez pour compléter le régime" doit payer plus.

Les juristes islamiques ont fondé la responsabilité du médecin pour le préjudice causé par l'intervention médicale sur le patient pour différentes raisons. Selon Abu Hanifa, l'abolition de la responsabilité dépend de deux raisons. Tout d'abord, lorsque le médecin est tenu responsable des dommages qui surviendront pour des raisons indépendantes de sa volonté, le professionnel ne pourra exercer sa profession facilement et une situation se présentera au détriment de la société. Deuxièmement, il doit y avoir le consentement du patient ou de son représentant légal. (Kasani, pp: VII, 305).

L'avis de l'imam Shafii sur cette question est que la responsabilité du médecin sera levée, sur la base du consentement du patient, de l'absence de tout autre type de traitement et de l'intention de traiter. (Shafi'i, 1973: VI, 172, 175).

Imam Malik, d'autre part, est basé sur le fait que le médecin est autorisé à exercer son art. Cependant, il a déclaré que le médecin serait responsable de la violation des règles déterminées par la médecine et de son erreur lors de l'exercice de sa profession. (Ibn Rousd, 1985: II, 349).