Les droits des animaux dans l'Islam! Le péché de torturer et de tuer l'animal

Dans notre religion, notre cher Prophète (SAV), qui conseille de traiter les animaux avec la plus grande compassion et compassion, «Soyez doux avec l'animal! Parce que la douceur la rend belle partout où elle se trouve. "Tout comportement sans douceur est moche." Nous avons étudié pour vous comment nous devrions traiter les animaux et le décret de leur faire du mal dans notre religion.

Les animaux ont été amis avec nous dans ce monde et ont fourni aux gens de nombreuses ressources à la demande d'Allah (CC) pour notre survie. Nos animaux qui partagent ce monde avec nous avec leur viande, leur lait, leur peau et leur amitié sont bien sûr protégés par Allah (CC). Les droits de nos animaux, nos amis qui accompagnent les gens dans ce monde, sont protégés par le Coran et les hadiths. Alors qu'Allah (c.c) Sourate Al-Anam 36. Inverse; "Tous les animaux qui marchent sur la terre et tous les oiseaux qui volent avec leurs ailes sont aussi ummah tout comme toi." Il commande. Cependant, comme les animaux n'ont ni intelligence ni conscience, ils ne sont pas soumis à un certain nombre de responsabilités comme les humains. L'une de nos responsabilités en tant que serviteurs est de protéger les animaux et de leur montrer miséricorde. Notre poète soufisme et folklorique, Yunus Emre,

"Aimez ce qui est créé, à cause du créateur." Nous devons protéger toutes les créatures vivantes et faire preuve de compassion à leur égard.

DROITS DES ANIMAUX DANS L'ISLAM! LE JEU D'ENDOMMAGER LES ANIMAUX

Aujourd'hui, surtout récemment, malheureusement, nous avons commencé à rencontrer des 'violence contre les animaux nouvelleseffronté Même si cela nous déchire, la violence contre nos amis les animaux sera sûrement récompensée dans l'au-delà. Nous pouvons voir cette situation dans le hadith de notre bien-aimé Prophète (SAV) comme suit;

"Une femmea été tourmenté par un chat qu'il a emprisonné jusqu'à sa mort, et donc il est allé en enfer. Lorsqu'il a emprisonné l'animal, il ne lui a rien donné à manger, ne lui a pas donné ni même lui a permis de manger les parasites au sol. (Bukhârî, Enbiya, 54 ans; Muslim, Salam, 151).

Dans le verset qu'Allah (c.c) mentionne dans le Coran, «Nous avions donné les montagnes et les oiseaux en masse à son service (de David) afin qu'ils chantent et adorent avec lui matin et soir. Chacun d'eux s'occupait de son talent et chantait ensemble. " (Sad, 38 / 18-19) est mentionné. Par conséquent, même si nous n'en sommes pas conscients, les bonnes actions que nous faisons pour nos amis adorables qui sont toujours dans un état de souvenir d'Allah peuvent même être un moyen de nous sauver.

EXISTE-T-IL UN DROIT D'UTILISATION SUR LES ANIMAUX?

Bien sûr, on nous demandera comment nous traitons les animaux dans l'au-delà, si nous avons fait notre part dans leurs soins ou non. C'est Allah qui crée des animaux de compagnie adaptés au transport de charges, que vous exposez et utilisez à partir de leur peau, de leur laine et de leur fourrure, et que vous utilisez avec leur viande et leur lait. ''Mangez de ce qu'Allah vous a accordé et ne suivez pas les traces de Satan. Car le diable est un ennemi évident pour vous. '' (An'am / 142. Verset) Pour qu'Allah (c.c), ''C'est Lui qui fait descendre l'eau du ciel pour vous; buvez-en, et l'arbre est de celui (lequel) vous y faites paître vos animaux. '' (Sourate an-Nahl, 10. Verse) commandes.

Nos amis les animaux seront créés le jour de la question et recevront leurs droits de l'humanité. Ensuite, par ordre d'Allah (CC), ils deviendront terre. Seuls les 10 animaux que nous compterons entreront au paradis avec les humains, l'être suprême. 1. Le veau d'Abraham. 2. Un entraîneur coupé à la place d'İsmail Aleyhisselâm. 3. Chameau, qui est un miracle de Salih. 4. Le poisson qui a avalé le prophète de Yunus. 5. La vache du prophète Moïse. 6. Centre d'Uzeyir Aleyhisselâm. 7. La fourmi de Suleiman. 8. L'oiseau hüdhüd de Belkis. 9. Le chien des compagnons Kehf nommé Kıtmir. 10. Chameau du prophète nommé Kasva. (Ce beau chameau est mort après la mort de notre Prophète (S.A.W.) sans manger ni boire.)